“很多人就是不能尽本份责任，富者拥财自重，贫者自暴自弃，仕者不在修德爱民，人不知善尽侠心，比起你千金一诺，这么些年苦心的全德全义，从古到今，又有多少人比拟?”
“呵呵，臭小子我快说不过你了，我肚子里的一些牛黄马宝，这些也全让你给掏光了。”
“你倒是现卖买的卖我一顶高帽，这些话咱们爷儿在这儿说说，没让外人听到倒不打紧，要让别人知道咱们自吹自擂，不笑得满地找牙才怪!”
“见怪不怪其怪自败，这有什么好笑的，有的朋友就是这点不好，常常一言不合，即拔刀相向杀了再说，视人命如草芥，这种弱肉强食的鲁莽行为，跟野兽的世界有何不同?”
“臭小子，你说的话我颇有同感，吾族古圣先贤就有这种先见之明，比方说武士心三个字，把武字拆开，士心二字凑拢，正是止戈之志，人本应上体天心息纷止争，以和平为职志，才不负所学，不负一腔热血与大好头颅!”
李天泽突然站起，双手猛扯自己茅草般的头发。
“臭小子，你在干什么呀?”
“听你一席话，使我茅塞顿开，可是……可是……我这个茅塞怎会想不开呢?”
老化子不禁呵呵笑起来:“呵呵，原来你的茅塞是长在头皮之上啊?呵呵……”
当然，这是李天泽逗乐子而已。
“人最大的短处是在争强好胜，要维持和平又谈何容易?行侠本身的分寸就很难拿捏了。”
“老化子，你这么一说，行侠都很难了?”
“不错，当今世上所谓的侠，大部分都是狭义的侠，真正能称得上侠的人如麟角凤毛，侠，是必须要有大无畏的勇气，有人不顾激流而奋勇救溺，也是侠者。有人拾物不昧，虽千金亦不动心，也算是侠者。有人修路造桥施粥，也可以说是侠者。因为有了他们，这个世界才会如此美好。如果世界上全都是这样的人，又何必要有人来仗剑不平呢?”
李天泽挠挠头皮:“好像做一个侠者，说难不难，说易倒也不易啊!”
“其实所谓仁心即是天心，为人如不能行仁义而守信诺，实在不配谈这个侠字。”
“好吧，我们不要谈这个虾子，我再替你灌一葫芦酒如何?”
老化子跳了起来:“你少动歪脑筋，司马昭之心路人皆知，你又在打我猴儿酒的主意。”
“我保证不会再喝你的猴儿酒，人格保证。”
“我以你的人格投不信任票。”
“我发誓，我要是偷喝你的猴儿酒，天教雷公劈凳子，四脚朝天!”
“臭小子，这句话老夫可是申请了着作权的，你怎么可以乱用?”
老化子也懂得保护智慧的财产权，真是奇迹。
“算了算了，姜是老的辣，我的心眼瞒不了你，这样吧!我去搬一罐出来，咱们俩你一碗我一碗，喝个痛快!”
“这倒也行也很公平，喝这种半酒半水的玩艺，嘴巴都淡出鸟来了，快去搬吧!”
李天泽三步当成两步，很痛快地搬来一罐酒，老少两人坐下你一碗我一碗的喝将起来，也有一搭的穷尽瞎吹了起来。
“老化子，您刚才说的侠字，好像包罗很广?”
“当然，但是所谓的侠，一定离不开忠、信、孝、悌、仁、爱、礼、智这八个字，一个人如果能奉行这八个字，离侠也不会太远。”
“主题好像很严肃?”
“其实也不算什么，为人无愧于心，仰不愧于天，俯不愧于人，大节上无亏于性就行了。如果凡事一板一眼的照规矩来，将限于一个无形的网中，动辄寸步难行，有些事情则须要通权达变不必拘泥。使些小手段小计谋，往往善意的欺骗比正面的实话更为有用。”
“这些巧妙，要看如何运用，等你下山入世自然能慢慢体会，暂且不提。对了，你的饕餮功练得如何了?
“饕餮功共有十六招散手，倒勉强可以使完，只是总觉得使到末尾功力难以为继，无法发挥威力。”
“这是很正常的现象，因为你功力修为尚浅，功力不足以贯彻，所以才会有招式使出时，有力不从心之感，而无法发挥得淋漓尽致，这倒不必担心，只要功力更上层楼便可水到渠成，哦，话题越扯越远了，目前还有重要的事情要办呢!”
“您是说报仇?我也急得很。”
“你懂个屁!”老化子讲没几句正经话，口头禅又出笼啦:“报仇的事十几年都过去了，急也急不在一时，事情摸定后面的洞（谋定而后动)，不可操之过急，急必坏事，何况你的实力只差一步即可大成……”
“我差一步就大肠？”
“你听到那里去啦?我是说只差一点就要可以达到成功的境界，只要你宰了那头螭虬，一切就OK了，那畜牲已到出世之期，你必须尽全力去搏斗它，取得它的内丹，你目前所练的玄冰真气，固然也是正统功法之一。”
“但是性质太过阴寒，若是女性来练，有相辅相成的功效，不但能强身健体，且能延年益寿。保持青春……”
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