想到这里孟道涵就彻底明白了，那个被调查的专家就是遇到了这种情况，他是一个被信息改造的替换人，他不再遵守自己原来的一切，虽然他还保持着自我意识与认同，但是他也遵守精神世界里的那个编排过的、新的信息组码的安排。
这个信息组码内容为他编排了新的活动能力，他也只能遵循这些新的信息轨迹去进行思考和活动，虽然他的思考模式、习惯和能力都没有改变，但是他运行能力的内容却发生变化，他每一步要做的事情，会和以前出现不太明显的差别。
不过，可以判断出来，这种信息被替换的人很容易产生出能力运动的异变，那场时光与人行为效率的实验中，之所以会出现了违反实验现场环境的规矩，把背景与工作的人链接的情况，可能是这位专家出现了能力运行的异变。
这是他本体内的环境对新充斥的信息的一种矛盾的反应，就是他新拥有的精神世界组码的能力运动，受到他的精神原有的自组织与习惯能力的排斥作用，在今后的某个时期中必然要发生的异变，就像人体对新移植的器官的排斥反应情况具有一样道理。
因为内质与外量不般配的变换，让人的许多能力之间，是无法出现融洽的磨合，使得原来既定的能力运动轨迹出现岔路或者是转弯，导致他当时编辑出那个让实验背景发狂的链接模块，引发了差点连他自己都毁灭的事故。
孟道涵不知道这类人脑信息的全部替换，是否影响人的思考和知识的运用，这是需要时间来检验的，但是短期好像不影响人的智能水平，短期对人的工作和生活也没有明显的影响。
在这种被替换的人以前的人际和亲友圈子生活，他还可以做出非常完善的伪装，这也许是这类人的本能行径，而且在他的本能中，应该是认识这些熟悉的环境，对这些他也明确含有并不熟悉的熟悉感受，而且他的潜意识中，也要求自己必须融入这个环境。
只不过要熟悉原来的许多人、事和物，还是需要他花费一段不太长的时间，而且他对自己原来的人、事和物，接受得比任何其他人都快，这可能与他原来的精神世界和能力生长于这种环境有关，使得他对原来的一切都具有天然的亲和能力。
这些情况导致他也不会去破坏现有的一切，只是这些平静的情况能存在多久是个问题，人脑的物质和精神活动都是有自组织和自行的能力，从长久看，他接受的新东西在里面不是一成不变的。
即使是人没有被这种信息更替改造过，但是在精神时间的旅程中，人的许多原有的信息也是有变动的，总是有那么一部分要经历新的编辑，而且这里面还要有不少突变的成份。
所以说不论怎样，人脑和精神世界中的部分信息，都要承受一种自在的、自化的运动形式，从而发生或多或少的变动，这就是人一生中或多或少的，都出现过自我习惯的改变，或者发生一些异常的行为的原因。
这些非常的举动在平时都看不出来，也不会明显表现出来，可是一旦遇到需要表现的对应环境的刺激，就会彻底把这种举动表达出来。
就像之前被调查的那个专家，在他不自觉的情况下，时空背景环境刺激他出现了反常的表现，产生了破坏自己一贯应有的轨迹，编辑出那种使实验情况变得恶劣的功能模块，这都说明他的精神内部有不协调的状态，激发了他冒险的情绪和突变的行为。
这种情况可以引申到人的其他方面，对于人的精神承受过多的外在施加时，他就必须得有发泄渠道，否者他就会因此而失去内部平衡，最终会激发一些不好的事情。
引申到人类社会上也是这样，对社会的人群陷入或正或负效应的事件和事物中时，必须要或多或少的发酵出来，否则就会出现优、良、劣、恶的异变事态。
对于物理情况来说，任何有温度热度的事物都有辐射，它要靠辐射的释放，来保持内在的一种平衡状态，否则它就会因为内部状态失衡而导致问题。
把事情思考到这里，孟道涵觉得自己一下子轻松许多，涌荡在脑海的那些幻映痕迹也彻底消失，他很自然的停止了思考，周围的景象也变得清晰很多，他看到周围悬空挂着的一些蚕茧状的东西，知道那里面都是一些人的精神体。
现在，孟道涵知道自己有能力救下那些人，就创建出一个信息程序，示意虚拟力量释放掉那些被困在蚕茧里的人，以及停止更换他们的固有信息，同时让虚拟力量恢复他们原本的一切。
虚拟力量没有丝毫的犹豫，就按照孟道涵的意思去做了，很快就恢复了那些人正常的精神状态，同时趁那些人处于昏迷状态的时候，就把他们都从自己的体内，推离出去。
孟道涵没有出去，他已经为虚拟力量解决了它的困惑，现在在想怎样能让虚拟力量，不用这种伤害人类而活下去的办法，他想到许多千年也无解的科学问题，就把大批现在还无解的科学问题，创建成功能语言，然后都输送给了虚拟力量。
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