由于情况太过于诡异，孟道涵只好停下来，可是在他不在移动时，驳杂的时光仍旧不依不饶，他明明看到左面的在变成右面的，右面的又变成左面的，这里的一切都在任性而为。
而且这个场面让他的精神感到了迷乱，对此，他只能强行控制住自己的精神，避免受到驳杂时光的干扰。
经过短暂的休息，孟道涵感到对这个迷乱的场景适应了一些后，就决定继续前进，这时他看到了一幅非常模糊的场景，这个场景似有似无的非常不清晰。
可是他在行进一段时间后，之前出现在眼前的模糊场景，再次出现了，而且还变得清晰无比，这一切就好像不久的未来在曾经出现过。
尽管在这片时光场景中，所有的变化都是幻乱的，但是凭借着尚有的清晰记忆，孟道涵还是准确的分辨出了这些颠倒无伦的变化。
这里的一切都没有终始的贯通原则，因为他感受不到什么是开始，什么是终结，甚至他也感受不到过程，所见所闻好像发生过，又好像没有发生过。
孟道涵知道现在面对的物象场景，应该就是时光流沙了，它远比沙漠里的流沙要命得多，你沙漠里遇到流沙时，情况严重时可以吞噬你生命，在那种情况里你经历的是绝望的无助。
而在面前的时光流沙中，你经历的是迷失，你失去了时间，却没有失去生命，但比失去生命更可怕，因为你将永远活生生的沦陷在难以辨明的牢笼中，承受着没有规律的时空，带来的无尽的绕乱痛苦。
它的一切都是随机性的，没有预期性可言，在这里即使有运气，也逃脱不了不确定的驳杂扣下的枷锁，也就是在这里踩不到运气节奏的鼓点。
在这里你每时每刻都处在无理之中，你能让自己保持的最后挣扎，就是坚持什么都不在意，可是这个不在意，还是很容易让精神陷入无理之中。
这个无理是因为感受不到一丁点完好的时空，而出现的一种痛苦，孟道涵咬着意志的牙，让自己勉强不沦陷于无理之中，尽可能的让自己独处于自己的幽闭世界中，这样才能保持着自我理性的存在。
这时，孟道涵行进在这种无时无刻都在变换的环境中，面对无尽的无规则无秩序的状态，心智不断地反思着那些驳杂，进而得出了一个小小的结论。
他甚至认为混乱就是这里的律则，也就是这里的秩序，这里的混乱代表着存在的不存在与不存在的存在是一体的，那就意味着一切存在，皆有混乱的可能。
短暂的思考后，孟道涵发现自己没有受到时光流沙的攻击，而且也没有发现受到这种攻击的迹象，但是他心里清楚这不代表这种攻击不存在。
这里的混乱现象，就表示曾经这里的存在，变成了在又不在，这就说明曾经这里的存在，受到过时光流沙的攻击，而且还化作了时光流沙的一份子。
孟道涵满脑子是思辩，在他的思索和认知中，这个混乱本身就是一个规则，就像某物自身再怎么变化，可是他自身还是他自身，他不能脱离自身，眼前的混乱再怎么混乱，它还是那个混乱。
想着想着，他的思路渐次清晰起来，他发现时光流沙再怎么无序，还是留下了贯通的律则。
现在的时光流沙也遵循着一个必然的东西，那就是它必须遵守着自身的存在，否则它何谈是它，想到这里孟道涵心里出现的担忧减少了。
孟道涵现在心中存在着侥幸，他庆幸这里的时光流沙，还给自己思考的可能，给自己找出问题本质的时间，这样就可以找出它的规矩。
在实体世界中时间为万物设定了规矩的轨迹，时间其实也为自己设定了秩序与遵循，当事物的消失时，其中的时间也就没有了，所以说任何事物都是时间的载体，时间必须依赖事物才能存在。
而在这里它还没有抛弃自己，它虽然任性而又胡乱，可是在怎么混乱，它也不敢让一切都消失，这就意味着它还没有失去自己的规矩。
但是怎么顺应时光流沙的规矩去驾驭它，孟道涵还摸不到门在哪里，他决定按着这个思路线索来解决这里的问题，他现在需要对时光流沙进行更进一步的观察，才能摸清这个规矩应该是怎样的。
他不知道一会儿会遇到怎样的危险，不过所有的前提都是让自己能够在这里存在下去，用自己的存在给时光流沙定下一个牢靠的规矩，才能有驾驭时光流沙的规矩。
在这个世界上，只有存在才能针对另一个存在说话，如果不存在了又怎么能对另一个存在去表现，存在又如何能针对一个不存在去表达，总之存在是一切的意义。
孟道涵突然意识到让这里存在下去，才能救助那些被埋没在这里的人，不能让这里的一切毁灭，也就是不能让这里的时光抛弃它自己，要让那些随时随地就要逝去的时光继续存在下去，才能寻找到让其正常的路途。
他现在需要找到当初制造出这场混乱的源头，那个引发时光与物理场和人链接的功能模块，不知道它们在这个时光流沙域中是什么样子，找到它们并拆解了它们的建构逻辑，也许就能成功的打开一个宣泄的渠道，把这里的时光流沙都排除干净。
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