这场遭遇让喜好思考的孟道涵，在如此的危机中，仍旧拓延着自己的联想，他把这种现象引申到人的生命历程中，他想在人幼小的时候，慢场轴趋势强，快场轴趋势弱时，人处于缓慢生长阶段，活力流失的慢，能力相对较弱；
年轻时期，快慢两条趋势轴近乎平衡的，这时候没有快慢场轴的强弱钳制，人的各方面相对恒定，也是能力最强大的时候；
人到了老年的时候，慢场轴趋势弱，快场轴趋势强，人的变化就急剧加快，人的各方面能力的流失也加快，人的生命力就逐渐步入衰老。
如果在人体出现外部条件的干涉，可能会调动人体中的快慢场轴发生强弱的变化，比如营养、劳动、锻炼、病毒或者细菌，这些出现外部的不良干涉时，在场轴的强弱快慢的博弈中，会出现不利于人的变化，就会使人出现生老病死现象。
如果我们再使用外力干涉这种不平衡，让人体内的强弱快慢场轴的趋势回到**衡位置，就出现影响人的生老病死出现好的反转，当然这里的强弱快慢场轴是在一个向量面上发生的变动。
也就是说对人体有帮助的外部干涉，场轴面的博弈变动就会向有利于人的方向发展，如果出现对人体不利的外部干涉，场轴面的博弈就向着不利于人的方向发展。
孟道涵知道这只是从五维空间的角度，来解读人生命中的强弱变动，虽然范围有局限单调，但是恰好反应了人生命变动的趋势所在，也解读了五维空间存在于我们的生活中，也存在于我们生存的空间里。
也就是说在我们的亲密世界里，不只存在三维、四维空间，还有五维空间，或者说是存在所有的空间维度的。
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