对于一些藩属国，华族并不会直接兼并，但是董良要求他们至少在文化上要对华族有认同感。
在华族有三层统治圈。第一层就是华族的本土省份，这里实行的是土地国有政策，通过承包制，保证自耕农的数量。这里是华族的基本盘。
第一道圈以外，第二道圈以内的地方就是华族的海外行省，这里实行土地私有制。
华族迁移出去的百姓，还有那些置换了土地的地主，以及那些立功受封土地的将士在这里成为一个庄园主阶层。
华族会通过这些人的手将这里彻底变成华族的土地。同时将华族的文化传播到这里。
另外还有一些华族管理起来成本太高的地方，则由华族扶持起来的国家来管控。
华族在经济、文化、政治上对这些周边的藩属国进行渗透。将他们变成华族文化圈的一部分。
也就是说第一圈是基本圈，第二道圈是扩展圈，第三道圈是文化圈。
太平国就是华夏文化圈内的一个国家。
廓尔喀人美美地得到了其南部交界地带的平原土地。沙阿五世将这些土地拿出一部分来赏赐给那些有功的将士，从而加强了对军队的控制力。
军人保家卫国是其本分，但是他们也有自己的家庭，也有自己的需求。他们也想要通过卖命去保护自己的家人。
圣战军得到了恒河北岸的大部分土地，不过他们必须要防着英国人随时北上。
苟尘给普兰的建议就是继续前进。
因为裹挟的人实在是太多了，苟尘让普兰将老弱留在比哈尔邦屯田。主力部队向孟加拉管区转移。
华族历十二月十五，普兰的大军主力占领了朗布尔地区，控制了布拉马普布拉河中游地区。
这条河其实就是雅鲁藏布江的下游地区。沿河而下就是孟加拉管区的中心达卡。
达卡是孟加拉地区的一座大城市，历史上以纺织业闻名，最多的时候有将近二十万人口。
只是因为英国人大量向英印殖民地输出布匹，严重打击了这里的手工业，让这座城市越来越贫穷、破败。
不过瘦死的骆驼比马大。
这里还是重要的农业中心，周围生活着大量的人口，更为主要的是这里的人口大部分都信仰伊斯兰教。
这正是普兰所寻找的根基之地。
趁着英军向恒河下游收缩兵力，詹西骑兵的活动也越加的活跃。
古吉拉特邦东北部巴伦布尔。一队身着英军制服的仆从军骑兵风尘仆仆地向小城靠近。
守卫城墙的士兵是当地的土兵，由一名英国人上尉负责指挥。
见到这支仆从军骑兵靠近，众人丝毫没有怀疑，因为他们早上刚刚看到一支骑兵从拉杰果德出发，经过小城，然后去德里联络。
现在他们这么着急向城市靠近，一定是出了什么事情。
果然，在他们的身后有一支人数在他们两倍左右的骑兵正在追击。
“开门，詹西骑兵杀来了。”一名仆从兵军官骑到城下，冲着上面喊道。
城头上的人见到情况紧迫，不疑有他，赶紧打开了城门。
可是这支骑兵冲进城门之后，立马破坏掉了门栓，举着马刀就砍向守门的兵丁。
而那支骑兵大部队也跟着后面杀进城去。
对于这样一个守备松懈的小城，出现这样的情况，自然是守不住。
詹西骑兵轻松拿下这个位于位于马尔瓦高原边缘的小城。西南边的平原地带，那是古吉拉特邦义军活跃的地区。
而这个小城就是英国人包围义军的一个节点。
英印殖民地的这场大起义对英国人造成了巨大的影响。
他们花了上百年时间创建的殖民统治秩序正在走向崩溃。
而华族无疑是受益者之一。
万里之外的南京城中，今年冬天的第一场雪已经降临。
董良开完大会之后，乘坐汽车回元首府。
黑色的车顶上落下了一层白色的积雪。
这样的天气中还有一些年轻人驾驶敞篷汽车在大街上穿梭。这也许是最早的街溜子。
南京城的快速发展，创造了一批富人阶层，也就只有他们才能够消费得起这种昂贵的交通工具。
董良看着车窗外的景色若有所思。
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