【五十星·纽加哥·一九八九年·十一月三十日】
【十一月的休止符·e小调咏叹调·其五】
卡斯劳伦特·乔格尼夫，男，目前算是一个无业游民，将来想成为一个神父，普通的神父，在教堂之中聆听人们的祈祷，为新生儿洗礼，还能够主持一场祷告之类的神父，神父本就是这样的工作，也是这样的人。
卡斯劳伦特并不是五十星本地人，他并非出生在五十星，实际上，卡斯劳伦特的家乡是淮廷，也被称为苏淮廷共和国，由数十个权利平等的加盟共和国按照自愿联合的原则组成，苏淮廷成立于二十世纪初，在一次推翻王朝的革命胜利之后，这个国度就开始大规模的建设，社会生产力也开始蓬勃发展，综合国力也在短期之内大幅度提高，成为了和五十星相抗衡的经济体。
卡斯劳伦特很少提及自己的家乡，因为在这个时代，五十星和苏淮廷的关系并不怎么样，但不可否认，苏淮廷在这个时代的舞台上拥有举足轻重的地位，而在八十年代初，苏淮廷的经济增速就开始变缓，逐渐落后，当然了，这些消息是在来到五十星之后才知道的，卡斯劳伦特来到五十星已经有几年了，不过，来到纽加哥的时间可不长。
当初从苏淮廷来到五十星，是为了离开那个充斥着冰冷的地方，其实说冰冷并不正确，苏淮廷是一个遍布红色的地方，但是，在那里，卡斯劳伦特只能够感受到工业金属的冰冷，他时时刻刻都能够听见那些铁锤砸在金属上的铿锵声，那些声音敲打着，敲打着，把雪也敲打到火热，死寂的火热。
那是一个很神奇的地方。
但是卡斯劳伦特并不喜欢那里，他觉得自己的家乡充斥着一种过于夸张的浪漫主义，人们在文字之中畅想着他们的某一种未来，一种脱离了人的基本欲望的未来，而卡斯劳伦特并不怎么相信这一点，个人和集体真的能够完美融合在一起吗？两者的利益能够完全失去冲突吗？他不知道，所以他来寻求一个答案。
五十星就是他的选择，一个和苏淮廷一样庞大的国家，虽说国土面积并不如苏淮廷，但这数百年的时间也足以证明五十星的力量，最重要的是，五十星和苏淮廷的方向是不一样的，一个追求整个集体共同的进步，而一个……追求的是个人的利益，在这个个人利益优先的国度，人和集体还能不能出现毫无冲突的情况呢？
时间会告诉他答案的。
在二十世纪中叶，和苏淮廷接壤的国家九州建立了友好关系，尤其是在数个条约签订之后，这两个国家的关系更是进入到了蜜月期，不论是在社会上、经济上、文化上，甚至是在非自然上，两个国家都有过交流，而也是在那个时候，九州独有的非自然才真正意义上的走入到了苏淮廷部分人的眼中，其中就包括卡斯劳伦特。
九州的非自然，魔女，箱庭，魔女的收藏，这对于只会出现恶魔和污染事件的苏淮廷而言是新奇而未知的，当然，这些事情并不会进入到大众的眼中，哪怕到了今日，到了一九八九年，也依旧如此，再说了，六十年代后，苏淮廷和九州的关系就开始恶化，再往后……就是九州、五十星和苏淮廷的三角关系。
不过到了今年，情况又出现了新的变化，九州在今年和苏淮廷的关系重新缓和起来，而身处这个时代的卡斯劳伦特，也终于能够通过自己的人脉和关系弄到一点九州的特产，比如，九州的污染物。
那种叫做魔女的收藏的东西。
说起来也是神奇，九州的那种污染物并不是直接使用的，而是需要一些前置条件，比如言语，动作，还有一些特定的材料，那位九州的卖家告诉他，这是必要的仪式，是的，九州人把这些准备工作称为仪式，据说这种仪式是必要的，如果没有做好前置准备，就不要使用这份污染物。
——你不会想知道没有仪式便使用它的结果的。
五十星，纽加哥，一九八九年，十一月三十日。
卡门大教堂，午后。
言语，是一段渴求保护的祷告词；材料，是三颗蒲公英的种子，可以比三更多，但不能够比三更少，多出来的部分会延长仪式的时间，所以还是三颗最为安全；动作，是转动夹着蒲公英种子的手指，朝着自己的左侧转动，转动的幅度并不重要，只要有转动这个动作就可以了。
【魔女的收藏·我所期待信仰之物】
在完成了这个仪式之后，这个魔女的收藏就会被启动，从外表看来，这个污染物是一本书，看起来像是圣经的书，里面所记录的也确实是圣经的内容，这反而让这个污染物看起来没有异样，而在使用之后，这本书会保护着卡斯劳伦特所需要保护的人。
物理上的保护，精神上的保护，以及，自然与非自然的保护。
叮。
这是第一个普朗克时间发生的事情。
——从海洋诞生的摩根勒菲啊，她以她的慈悲和治愈安抚着人们，她站在圆桌的另一端，嘲笑着手持圣剑的英雄，她在苹果之岛上站立，她在不同的夜晚行走，她所期待即所见，她所信仰即所得。
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